【音频】
《天国已来到你们中间埃及主场战胜希腊,积分暂居前列了》
-10·13 日·常年期第27周五真福达高斯达
?弥撒释义与反省?
●进堂咏
上主!祢的旨意统驭一切埃及主场战胜希腊,积分暂居前列,谁也不能反抗,因为祢创造了天地,和天下千奇万妙的事物;祢是万有的主宰。(艾补录丙:2-3)
?光荣颂
天主在天受光荣,主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父,我开云体育官网们为了祢无上的光荣,赞美祢、称颂祢、朝拜祢、显扬祢、感谢祢。
主、耶稣基督、独生子;主、天主、天主的羔羊,圣父之子;除免世罪者,求祢垂怜我们。除免世罪者,求祢俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者,求祢垂怜我们;因为只有祢是圣的,只有祢是主,只有祢是至高无上的。耶稣基督,祢和圣神,同享天主圣父的光荣。阿门。
集祷经
天主、慈善的父,祢将真福达高斯达赐给祢的教会,借着她与你圣子苦难的密切结合,使世界每一角落,都燃起对圣体圣事的热爱,和对无玷圣母圣心的敬礼。我们既身为祢圣神的宫殿,也让成为祢慈爱的忠实见证。
以上所求,是靠祢的子、我们的主、耶稣基督,祂和你及圣神,是唯一天主,永生永王。阿门。
【读经一】:岳厄尔先知书1:13-15;2:1-2
司祭,你们应披上麻衣而哀悼!服务祭坛的人,你们应哀号!我天主的仆人,你们应进来,披上麻衣过夜!因为素祭和奠祭在你们天主的殿内已中断了。你们应制定一个斋期,召开一个盛会,聚集长老和当地的一切居民,在上主你们天主的殿内,向上主呼号。
啊!那日子啊!上主的日子来近了,它来有如全能者施行毁灭。你们要在熙雍吹起号角,在我的圣山上吹起号筒!叫大地所有的居民战栗害怕,因为上主的日子来了,且已来近了。那是一个阴森昏暗的日子,是一个浓云密布的日子!一个庞大强盛的民族犹如曙光一样,散布在各山上;像这样的民族,是古以来从未有过,此后历尽万世万代,也不会再有。
【释义】
上主借着岳厄尔先知对犹太子民说话,上主维护正义、惩罚恶者的日子快要来临。因此所有犹太子民要忏悔罪过、斋戒、集会祈祷,方能转变上主毁灭埃及主场战胜希腊,积分暂居前列他们的心意。
为了警惕人民能迅速悔改,应在熙雍山吹起警讯的号角,宣布审判即将来临。首先蝗虫有如大军过境,遮蔽天空带来灾祸,牠们数目庞大,反射出光芒有如山上之曙光。这空前绝后的蝗虫之灾是“上主的日子”的序幕。
【答唱咏】:咏9:2-3,6,16,8-9
答:上主将以公义审判世人。
※上主,我全心赞颂祢,宣扬祢的一切奇妙作为;我要因祢而欢欣踊跃,歌颂祢至高者的名号。
※祢摧毁了异民,歼灭了恶徒,祢把他们的名字,永远消除。异民都落于自己挖掘的深坑,他们的脚都掉入自设的陷阱。
※上主却永远为王,设立宝座秉公审判。他将以正义审讯世人,将以公理判决万民。
福音前欢呼:阿肋路亚。现在这世界的元首就要被赶出去;至于我,当我从地上被举起来时,便要吸引众人来归向我。
【福音】:路加福音11:15-26
那时候,人群中有人说:“耶稣是仗赖魔王贝耳则步驱魔”。另一些人试探耶稣,向他要求一个自天而来的征兆。耶稣知道了他们的心意,便对他们说:“凡是一国自相纷争,必成废墟,一家一家的败落。如果撒殚自相纷争,他的国如何能存立呢?因为你们说我仗赖贝耳则步驱魔。如果我仗赖贝耳则步驱魔,你们的子弟是仗赖谁驱魔呢?为此,他们将是你们的裁判者。
“如果我是仗赖天主的手驱魔,那么,天主的国已来到你们中间了。几时壮士佩带武器,看守自己的宅舍,他的财产,必能安全。但是,如果有个比他更强的人来战胜他,必会把他所依赖的一切武器都夺去,而瓜分他的赃物。不随同我的,就是反对我;不同我收集的,就是分散。
“邪魔从人身上出去后,走遍干旱之地,寻找一个安息之所,却没有找着;他于是说:我要回到我出来的那屋里去。他来到后,见里面已打扫清洁,装饰整齐,就去带了另外七个比自己更恶的魔鬼来,进去,住在那里;那人后来的处境,就比先前的更坏了”。
【释义】
耶稣驱魔原是件可喜的好事,但是人群中有人诋毁祂是靠魔王的能力行此大能;有人甚至因此要求祂显奇迹,作为证明祂的能力来自天上。耶稣运用普通常识回复这些攻击,说明祂若是借用撒殚能力驱魔,就是自家人自相残害,必然难以生存。由于驱魔是当时犹太人中常见的现象,因此耶稣以其人之道还治其人之身,反问他们的弟子仰赖什么力量驱魔?
其次耶稣指出自己是靠“天主的手指”驱魔,并说明这就是天国业已降临的记号。耶稣藉用“壮士的比喻”说明自己比壮士强,祂的权柄远远超过魔鬼之上。“不随同我的,就是反对我;不同我收集的,就是分散”,面对耶稣人人都必须做出抉择,没有中间路线,消极地不参与耶稣,就是反对耶稣。因此那些怀疑耶稣,且不断想挑衅试探祂的人更是可悲。
附魔的人被释放得救之后,更当小心保护自己,因为邪魔要附在人身上才觉得舒适。被逐出的恶魔会一再找寻机会引人犯罪,当人再次犯罪陷于罪恶,就好象再次向魔鬼招手,而且会引入更多的魔鬼,那附魔者将被更强大的恶魔势力束缚,后果比以前更为悲惨。
【分享】
在耶稣与邪魔之间没有中间路线,世人必须作出清楚的抉择,要么投靠耶稣的怀抱,要么堕入恶魔的掌控。现代人有否认魔鬼存在的趋势,这种观念不仅无法解释罪恶的根源问题,也势必降低人们对救主以逾越奥迹彻底战胜魔鬼的信赖程度。当人们不愿委身属神的分辨能力,知道什么是来自主,什么是出自邪恶;我们更需要有勇气选择。选对了路,才会有出路!每天确定自己的选择,问自己:“我今天选择了谁?”
宗教领袖本来熟读旧约圣经,知道梅瑟带领以色列人出离埃及时,埃及人如何经历十大灾难,然后相信了天主的大能(出11:3),但他们却因为憎恨耶稣而心硬至极。他们找不到任何理由否定耶稣驱魔与治病的事实,便不怀好意地决定攻击他,说他与邪魔为伍。耶稣以锋利的语言责斥他们的心硬,反驳他们错谬的论调,并宣告正是天主的能力运行于他的驱魔与治愈中,他所行的各种神迹都是天国临在的标记。那么,我能在生活中意识到天主的大能作为和天国临在的标记吗?
【反省】
当天主施行他的能力时,天国便已临现,因此,耶稣说∶“如果我是仗赖天主的手指驱魔,那么,天主的国已来到你们中间了。”然而,不要以为耶稣能驱魔,便可以放松。我们把内心打扫洁净是首要的事,继而更重要的是邀请耶稣在们心中居住,待他如亲密的朋友,因为只有他才是生活的天主-我们心灵的贵宾。
?信经
?献礼经
上主,我们按照祢圣子的命令,为纪念他而举行这祭献,求祢悦纳,并藉这神圣奥迹,实现祢圣化和救赎我们的工程。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。阿门。
?贞女及会士颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢召选了许多圣人圣女为天国而献身于基督,我们在他们身上颂扬祢上智的安排:祢藉基督恢复了人类本性原来的圣洁,使我们今生已体验到祢所赐予的来世恩惠。为此,我们随同天使和各位圣人,同声歌颂祢,不停地欢呼:
?领主咏
凡信赖和寻求上主的人,都获得他的慈爱。(哀 3:25)
●领圣体后经
全能的天主,我们领受了你赏赐的圣事,得到滋养;求你使我们在喜乐中事奉你,并能日益肖似基督。他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。阿门。
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